蓝色老虎之声：诗人艺术家纪念于贞志朗诵会在京举办
2022-10-17 撰稿/沉沙 摄影/笑琰 浏览：2211
70后代表诗人于贞志就像他在诗中写的那样“我的一生翻越了群山与河流，而今我凯旋，我惊醒，我死去……”9月6日，诗人英年早逝，走完了他52年的生命历程，山东诸城蔡家沟艺术家为他举办了隆重的追思活动。
10月15日，蓝色老虎之声：于贞志诗画纪念朗诵会在宋庄举办，宋庄诗人、艺术家60余人聚集在画家村绿皮火车，再次追思于贞志的诗歌和艺术成就，朗诵他的诗歌和诗友们写给他的诗，并展出了他的行为艺术图片和他主编的诗歌民刊、诗集等，现场气氛热烈而庄重，再次呈现了宋庄艺术的氛围和活力。
下午三点活动开始，诗人、活动主持人蓝野首先介绍了于贞志一生对诗歌和当代艺术的执着追求，他说：于贞志在少年时代就开始了诗歌写作，成立校园诗社“黑鸟”和铎诗社，创办、主编自费油印诗刊《黑鸟》和《铎》诗报，在莒县造纸厂工作期间又创办、主编了《转折》民刊，从邮局寄往全国各地，在当时风起云涌的民间诗界产生了一定影响，联系了一批有共同诗歌理想的朋友，参与了1980年代中国现代主义诗歌运动。1990年代初，于贞志离开莒县，开始了文化北漂，进入了一个更大的诗歌圈子，与袁始人等主持创办蓝色老虎现代诗歌沙龙，提出灵性诗歌写作主张。因此，他的诗歌写作由古典主义向灵性诗歌写作拓展。他是一个纯粹的诗人，他的诗歌追求人性化和自在开放的个性化创作，包含着诗歌写作本质的普遍意义，成为一个诗歌乌托邦主义的践行者。于贞志2006年入住宋庄画家村，2018年参与创建山东诸城蔡家沟艺术试验场，他开始将诗歌与绘画、装置，行为，摄影，录象等艺术形式展开对话与研究，许多次策划主持参加当代艺术展览和诗歌活动。
1998年5月，于贞志在创办蓝色老虎现代诗歌沙龙撰写沙龙宣言时写道：“希望老虎作为一个象征，象征任何一个时代中不为物欲所淫的高贵精神。”沙龙聚集了西川、王家新、黑大春、苇岸、树才等一大批诗人，先后在校园、酒吧、饭店和书店定期举办朗诵研讨活动，成为北京具有影响的诗歌民间组织。
当年蓝色老虎的创始人之一袁始人现在是世界数字经济论坛执行主席，他推掉繁忙公务活动，特意来到宋庄出席朗诵会，向与会者详细追述了蓝色老虎的辉煌历史。袁始人表示，今天参加于贞志的诗歌纪念活动，纪念的不仅仅是我们的老友，更是我们逝去的青春和激情燃烧的岁月。
中国现代文学馆研究员北塔也是蓝色老虎沙龙的活跃分子，他在朗诵会上作了长篇发言，他说：“于贞志跟许多民间诗人不同，他具有相当程度的学院气息、趣味和倾向。他一生都在读书学习，钟情甚至有点崇拜知识；所以，他与知识分子写作群体比如王家新、西川等代表人物关系都很好。我和他都是1994年进京的，我当时在北京理工大学教书，贞志大概认为我也属于知识分子写作群体吧，所以乐于跟我交往。不过，在内心深处，在写作本质上，我是解构知识主义的，是崇尚野性思维的。”北塔还赞扬于贞志是一个具有慈悲心、胸怀大爱的诗人，他回忆了2001年于贞志主持蓝色老虎沙龙与“诗人救护车”网站共同发起救助女诗人张楠的活动，引起了诗坛内外广泛关注。他说，2001年底，张楠被确诊尿毒症晚期，救助张楠活动在我们中国现代文学馆进行的，得到时任馆长舒乙先生的大力支持，活动效果非常迅速而明显，不久有一个来自我老家江苏的广东企业家、诗人宋祖德捐款25万元让张楠去广东做了换肾手术，从而挽救了她的生命。
诗人孙家勋回顾了和于贞志之间的难忘往事，他认为于贞志的诗歌形式到内容都不是知识分子写作，他的立场是民间的，写作充满灵性和神性，贞志的诗歌宁静，大气，神秘，干干净净，与远方，与天空，与大地都有关联，他的诗歌充满了强大思想的张力和丰富想象，有着独特的个人美学追求。
女诗人玙姬说，于贞志不仅创作新诗和古体诗，他还翻译了仓央嘉措的情诗。我当年看了于贞志翻译的仓央嘉措的情诗，对他特别崇拜。艺术家四毛对于贞志的行为艺术作品给予了高度评价，他说，于贞志的作品在全国行为艺术界很有影响。
与会的月峦、镭言等不仅受到于贞志诗歌创作的影响，在生活上也得到他的关爱，他们表示，于贞志依然活在他们心中。
女诗人安琪是《北漂诗篇》主编，她说，在福建时就通过网络知道于贞志蓝色老虎沙龙、也知道袁始人《科学时报》，沙龙经常举办各种诗歌活动，它们构成了北京诗歌精神的一部分，包括简宁的黄亭子酒吧，都点燃了外省诗人对北京自由、丰富的诗歌气氛的向往，我的北漂细究起来也有这些因素的激励。北漂初期和于贞志在朝阳文化馆的几次诗歌活动见过面，蓝野介绍说是他老乡，彼此点个头，没有什么交流，他给我的印象就是憨厚、温和，总是微笑着。我们今天在这里纪念于贞志，其实是对我们身上极端、叛逆、奔涌着创造和不安现状的青春血液的怀想，于贞志是众多北漂诗人的一分子，每个北漂诗人都像诗歌兄弟一样彼此能感受到那种漂泊动荡中的艰辛和日日新的快乐。那是一尘不变的生活所给予不了的。怀念于贞志，就是在怀念我们身上未被世俗化的那一部分。和大多数北漂诗人不一样的是，于贞志一直不妥协于生活，他后来搞行为艺术，继续推进他的先锋和叛逆。于贞志的诗保持着纯粹、神性的那脉，本质上还是反世俗、反生活的。
北京诗人殷龙龙不仅给于贞志写了一首诗《秋天留下性命》，还不顾残疾的身体坐轮椅打车从鼓楼大街赶到宋庄参会。
刚刚出版《方以智“惶恐滩”殉节诗证考》等两部著作、举办佛教人物画展的作家、画家萧鸿鸣教授身染痼疾，中午打过针，下午坚持来参加活动，令人动容。
活动最后，朗诵艺术家姬国盛、金蝉子和高宝忠的激情朗诵，赢得了一次次掌声。
本次活动由作家报、世界诗人大会中国办事处、新加坡艺术杂志、中华国粹杂志社、蓝色老虎现代诗歌沙龙、太阳诗报、诗词之友杂志、中华文教网、今日文教周刊、宋庄诗画微刊主办，蓝野、袁始人主持，李浪木、孙家勋、七月友小虎策划。出席朗诵会的宋庄诗人、艺术家还有：潘漠子、李云枫、世中人、林童、陈艺文、王中文、成力、洪启、林雅轩、张富英、笑琰、萧宽、张脉峰、水云烟、何宏伟、郭正民、李树林、李川李不川、谢进、晓白、陈剑虹、璇子、姜婉茹、李月、一鸣导演、项光晓、沉沙等，刘波、吴震寰、王爱红、楚天舒等也在线上出席了朗诵活动。
（撰稿/沉沙 摄影/笑琰 ）
（责任编辑：土火）
