《宽处行》之十五登泰山看日出试谈阳光普照

文/金黎

在我儿时记忆里，最早印象深刻的是‘‘为人民利益而死比泰山还重”此言中的“泰山”。

后来随着年龄增长，知道泰山是“五岳之首”，可真正一睹其巍峨雄姿，已经在许多年之后。

上世纪九十年代，全国报纸副刊研讨会在山东泰安举行，鄙人应邀参加，会议上安排，与会者一起有幸登上泰山。

泰山是我国的“五岳 ”之首，又称岱山、岱宗 、岱岳、东岳、泰岳 等。名称之多，实为全国名山之冠，春秋时改称泰山。泰山前邻孔子故里曲阜，背依泉城济南，面积达426平方千米，主峰玉皇顶海拔1532.7米，气势雄伟，拔地而起，有“天下第一山”之美誉。

泰山有着深厚的文化内涵，其古建筑主要为明清风格，将建筑、绘画、雕刻、山石、林木融为一体，是东方文明伟大而庄重的象征。1987年泰山被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产名录。

我们参加报纸副刊研讨会议的一行人，乘车来到泰山脚下，看到这里登山者，男女老少，几乎是人满为患，以前在庐山、华山等处，没有看到过如此多的游客。尽管上庐山与华山的登山之路 ，并没有登泰山之路宽，可登泰山之路上，人流像河流一般，且人流是形形色色，衣着也是五颜六色，熙熙攘攘，摩肩接踵。当然，越向上，人也逐渐减少，因为有的人体力不支会慢下来。所以到了山顶，没有像登山时，人虽也很多，但是没有像登山时那样拥挤了。

泰山风景名胜，以泰山主峰为中心,呈放射状分布，由自然景观与人文景观融合而成。从泰城岱庙，到封天的玉皇顶，构成长达十公里的地府——人间——天堂的一条轴线。中华民族几千年的文化历史长河，使泰山已成为中华民族的象征。气势磅礴的泰山，知名度可与万里长城 媲美。从司马迁的名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”到“泰山压顶不弯腰”,杜甫 “会当凌绝顶，一览众山小。”……，都在不断加深着我们对泰山的向往。所以，登临泰山，犹如攀登长城一样，成为许多中国人的梦想。

泰山最引人入胜的地方，还有就是泰山是中国历史上受过皇帝封禅的名山。同时泰山也是佛、道两教兴盛之地，古代帝王朝拜所到之处，建庙塑像，刻石题字，比比皆是。譬如：岱庙内，汉武帝 植下的柏树翠影婆娑；回马山上，唐玄宗 勒马而回的怯懦，神态犹现；云步桥畔，秦始皇 敕封的五大夫松，瘦骨昂藏。再譬如：十八盘道，李白 、杜甫等历代文人“笑拍红崖咏新作”，墨意未尽，豪风犹在；碧霞祠里，隆重的封禅仪式绰绰伊始。

此外，泰山还有岱庙、普照寺、王母池、经石峪、碧霞祠、日观峰、南天门、玉皇顶等主要名胜古迹。泰山兼具古、丽、幽、妙，摩崖碑碣数不胜数，庙宇观堂满山遍布，山势壮丽，自然景观巍峨、雄奇、沉浑、峻秀。全山有古建筑群20多处，历史文化遗迹数不胜数，历代文人雅士吟咏题刻和碑记更是不计其数。

泰山高峰峻拔，雄伟多姿，山谷幽深，松柏漫山，著名自然风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、望人松、龙潭飞瀑等令人流连忘返。

其实，我们走马观花般看过许多景点之后，众所周知，登泰山之巅看日出，才是更多游客想看的压轴戏。

我印象中，当凌晨看到东方天际由鱼肚白渐渐泛红时，一轮红日像从大海之中慢慢升起，而且，红日的下半部分像带着海水似的，缓慢升起来，大自然如此神奇一幕，在泰山之巅，看的令人心神愕然，终生难忘。此刻，有人欢呼雀跃，有人振臂欢呼，有人惊喜若狂，因为呈现您眼前的是真真切切的金色黎明，旭日东升，阳光普照！

我们细细思考，人间万象，大地万物，如果没有阳光普照，将会怎样呢？

万物生长靠太阳。可为什么要靠太阳？此刻我顿时明白了。还有一个顿悟是：为什么历代帝王要来泰山顶礼膜拜？

其实，所有人看日出，一定要在凌晨天不亮就已经到了山顶。古人所谓“会当绝凌顶，一览众山小”。一定是站在泰山之巅，极目远眺，才从心底流淌出这样的情感，从而产生了如此千古名句。然而产生此名句之时间，必须在东方既白时，或者在日出之后。因为，没有太阳即将跃出东方天际，没有太阳之旭日东升，您看到的只能是黎明前的黑暗与大地一片灰蒙蒙，或者如古人言：天不生仲尼，万古长如夜。

试想，万古长如夜，世界会是个什么样的情况啊！

即便说，人是万物之灵，如果没有太阳，您又会怎样？所以，有了太阳，有了阳光，万物才能够有春夏秋冬，当然，所谓春夏秋冬，也是人类数千年来依靠太阳的日出日落，而渐渐领悟出来的。

万物生长靠太阳，人是万物之灵，同样需要阳光之照耀。这就是历代帝王为什么要到泰山来顶礼膜拜之重要因素吧？

因为，所有帝王，皆希望自己的国家长治久安，希望国家繁荣昌盛，同样希望自己长命百岁。因此，和所有在泰山之巅看到日出者一样，明白了旭日东升，阳光普照的伟大意义，是人世间一切皆无可比拟！

我想，还有一个人们为什么要到泰山之巅看日出的原因——日出给人们带来的无可比拟的兴奋！

人生在世，古往今来，无论帝王将相，无论黎民百姓，有一样是相同的，就是每个人的身体结构，健康与否都是会感觉出来。因此，每时每刻的心情、感觉如何，只有自己最清楚。哪个人不愿意每天高高兴兴？而每个人，无论您怎样的有钱有势，但是身体不好，那么，您会有什么样的感觉？会有什么样的心情呢？所以，我们常常听说：每天吃满汉全席者，身体不好，还不如吃粗茶谈饭的健康的黎民百姓。

而怎样才能够身体健康呢？人所共知，精气神很重要。天有三宝，日月星，人有三宝，精气神。

人之精气神，从何而来呢？譬如在泰山之巅看到日出的时候，振臂欢呼者，惊喜喊叫者，他们一定很兴奋、很高兴，当然也浑身充满了精气神！

为什么会这样呢？因为人之身体，精神因素很重要。古人云：仁者寿。因为仁德者，往往是“君子坦荡荡”；而不仁不义者，往往是“小人长戚戚”。

再说：中医讲：气为血之帅。气是什么？就是身体里的精气神。或者说是身体里的正能量。

一个每天高高兴兴，坦坦荡荡之人，正是充满精气神，充满正能量的人，也是我们经常说的，是个很阳光的人。由此看来，人生在世，精气神很重要，而精神因素正是每个人的精气神之根本。这像一棵大树，本固才能枝荣。

正如我们从历史的角度看，人类文明的演进，就是各民族文化进步的历史。当一个时代成为历史，它留给后人的只有精神文化和文明。物质的东西会随着时间的推移化为尘埃，但精神文化可以是持久，甚至是永恒。

现在。在大多数中国人的意识里，富与贵是一样的，没有什么区别。但事实上这是两回事儿。富是物质的，贵是精神的。

贵族精神，应该是阳光的，精神的高贵。首先就意味着这个人要自制，要克己，要奉献自己，为国为民，要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的崇高之精神！

而那些不仁不义，为富不仁者，如今不乏其人。为什么？因为这些人只是知道什么是“富”，而不知道什么是“贵”。然而，倘若您没有精神的高贵，只是欲壑难填，纵然有了金山银山，也只能够像《红楼梦》中言：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”

当然，我们清楚地看到，现在许多仁人志士，在物质生活丰富之后，在精神生活、精神品格，精神品质上，在不断提高自己，他们这种精神品质，主张居福安之境、虑危殆之险，倡导备豫不虞、防微杜渐，集中表现为对自我人生状态的深沉反思，对民愿民瘼民疾的深彻忧虑，对国家前途和民族命运的深远洞察，对外敌入侵和自然灾害的深执抗争。我们坚信，如此富贵之人毕定会与日俱增，因为如此才是人间正道。

正如巍峨之泰山，在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。自然的泰山，彰显着大自然的神奇伟大;文化的泰山，印证着中华民族精神文化的神圣与灿烂辉煌！

（责任编辑：笑琰）