《宽处行》之二十六成都武侯祠与鞠躬尽瘁

文/金黎

在中国，诸葛亮的名子家喻户晓，然，成都的武侯祠，鄙人只是听说过。那次去成都，拜谒了武侯祠，且对诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”精神产生了一些新的感慨。

武侯祠，位于四川省成都市武侯区武侯祠大街231号，始建于蜀汉章武元年(221年)，原是纪念诸葛亮的专祠。亦称孔明庙、诸葛祠、丞相祠，后合并为君臣合祀祠庙。

武侯祠是民众对蜀国丞相诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”精神的肯定和赞誉的载体，1961年3月，武侯祠被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

我来到武侯祠，只见古朴的大门口并不很气派，也不是依山傍水，而是面对一条大路。其特色是有繁茂的古树将古色古香的大门掩映着，让人一看便知，这绝对不是人造的网红景点。

也许是诸葛亮名气太大，门口游人如织，男女老幼，熙熙攘攘，但，很有秩序地排着队，鱼贯而入。

进大门之后，第一印象：此武侯祠并不宏大，也不是蔚为壮观，只是绿树成荫，古树繁茂与古建筑相得益彰。我看导游图之后知道：武侯祠里，由汉昭烈庙，武侯祠，三义庙、惠陵，四部分组成。

也许有人想到：为什么名为武侯祠，却由不同内容的四部分组成呢？ 鄙人后边再向读者诸君细谈。我们先看看武侯祠里四部分的具体内容。

进入武侯祠，首先看到的是：昭烈庙，即是纪念刘备的庙宇，其大门中开，朱红大扁上刻有"汉昭烈庙"四个金色大字。大门前，左右两侧，各有一尊石狮，有蜀汉文臣武将的雕像28尊。东廊称文臣廊，以人称凤雏的庞统为首，共塑有14人，譬如：庞统、简雍、费祎、董和、邓芝、蒋琬、董允、秦宓等。 西廊为武将廊，以智勇双全的赵云为首，也塑有14人，如：赵云、张翼、马超、王平、姜维、黄忠、廖化等。人物像之装扮与衣着，主要借鉴自古代戏曲。每尊塑像前都有介绍其生平事迹的文字。

此殿也称刘备殿，为传统单檐式建筑，面阔七间，二门上方悬匾大书"明良千古"四个大字，意为"明君良臣，千古垂范"。大殿正中是刘备的塑像。整个庙宇中这尊座像最为高大，座像高3米，全身贴金，冠冕九旒，双手执圭。左右侍者，一捧传国玉玺、一捧尚方宝剑。塑像前牌位上写着刘备的谥号：“汉昭烈皇帝"。

当时我想：既然是武侯祠，应该以诸葛亮为主，为何刘备殿不但在前，而且，如此排场……向里走，就是诸葛亮殿，这是一座极为传统的庙宇建筑，由过厅、东厢房、西厢房、钟楼、鼓楼等，平面呈长方形，梁架式木结构。我细细观察，诸葛亮殿的面积仅为刘备殿的一半。殿前石砌台阶，素面石栏杆；殿前檐柱8根，上有雕花撑弓。屋顶为单格歇山式顶，飞檐翘角，中堆为火焰宝珠、二龙戏珠，腰花饰弥勒佛像等图案。

诸葛亮塑像在一神龛内，悬挂“静远堂”匾额，表达诸葛亮一生的情操。诸葛亮手持羽扇，头戴纶巾，身披鹤氅，神态佛雅，颇有一代名相风度。塑像两侧各有书童，一捧兵书、一执宝剑。诸葛亮雕像两旁，是诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚的塑像，然，整个诸葛亮殿，与刘备殿相比较，无论大小，气势等皆有较大差距。

参观罢诸葛亮殿，再向里走，就是三义庙，当初名为三义祠，清康熙初年由四川提督郑蛟麟始建。建筑和匾联主要是道光年间修建。殿内刘关张塑像造型根据《三国演义》描写而作，形象皆较年轻。

再向里走，就是惠陵。

惠陵墓建筑由照壁、山门、神道、寝殿等组成，依次排列于南北向的中轴线上。照壁立于墓前，之后为山门，上悬“汉昭烈陵”匾，后接神道，直通享堂。殿内高悬“千秋凛然”四字扁额。其后为阙坊，正中嵌墓碑，上刻楷书“汉昭烈皇帝之陵”七字。

我们浏览罢武侯祠中的四部分内容，不妨谈一下为什么武侯祠由四部分组成呢？

据武侯祠的工作人员介绍：二十世纪五十年代，武侯祠曾与西边紧邻的南郊公园(即民国年间修建的纪念川军抗战将领刘湘墓园)合并，七十年代，武侯祠与南郊公园分开，各自成为大众参观、游览的文化旅游景观。1984年，在武侯祠原址上又修建成为如今模样……

随着时间推移，我渐渐明白： 从三皇五帝开始，周文王与其子周武王创建周朝800年，成为古往今来，新中国成立以前，统治中国，年代最长的朝代。这数千年中，有多少帝王将相、名流巨儒，能够被后人修建庙宇纪念他呢？像诸葛亮、刘备等能够在几千年的历史长河中，有庙宇建筑雕像留在天地间，已经不易了。

我们常说，历史是人民创造的，此言很好，然而，往往像一些重大工程，重大决策，重大成就，皆因为有权有势者才能够取得成功，才能够有所建树，尽管都是由劳动人民出力流汗。譬如成都武侯祠几次分合与修建，成为现在四部分合在一起，就是如此吧？

再说，诸葛亮确实是德才兼备，才华横溢，智慧超群，不然刘备等岂会三顾茅庐？可是，他也有用人不当之时，不然，怎么会有失街亭而挥泪斩马谡？

我们常说：人无完人。然而，在具有鞠躬尽瘁精神此伟大的崇高品格上，在最先提出“鞠躬尽瘁”此千古名句上，诸葛亮确实是实至名归。

众所周知，诸葛亮帮助刘备建立了蜀国，他一心想北伐中原，恢复汉室，一统天下。公元223年，蜀汉皇帝刘备去世，临终前，拉着诸葛亮的手说：你的才能高出魏帝曹丕十倍，必能完成统一天下的大业，刘备并将儿刘禅托付于诸葛亮 。刘备去世后，诸葛亮事必躬亲，尽心尽责，很快使蜀国恢复了国力，慢慢强盛起来。为了完成刘备生前遗愿，诸葛亮曾先后六次率军队攻打魏国，争夺中原。

公元228年冬天，诸葛亮又一次准备北伐。临出征前，他给刘禅写了名为《后出师表》的呈文，分析当时天下形势，表明决心。文章结尾的时候，诸葛亮写了“鞠躬尽瘁，死而后已"这句话，但是由于双方力量悬殊，诸葛亮也并没有因为目的难以达到而灰心丧气。他不断进攻，最后病死在军营，实现了自己的诺言。

古往今来，诸葛亮这句“鞠躬尽瘁，死而后已"，一直都被人们引用、传颂，因为人们觉得只有像他这样具有伟大人格之人，才是鞠躬尽瘁，无怨无悔之楷模，所以诸葛亮的这种精神，一直都被世人敬仰。人们学习诸葛亮，不仅是学他的机智与智慧，更是学他重承诺的精神。这种“鞠躬尽瘁”的献身精神，体现了中华民族的优秀传统文化和伟大的民族精神！ 

实际上，中华民族具有鞠躬尽瘁精神者，古往今来，灿若星河，譬如：卫青：出身蓬门，保大汉天下与匈奴作战，屡立战功。他为人谦让仁和，敬重贤才，不以势压人，高风亮节流传千古。 岳飞：20岁投军，精忠报国受人敬仰，出师北伐抗金，然壮志未酬却含冤致死，只留下千古绝唱《满江红》，令人扼腕。文天祥:元军南侵，文天祥为募军资，散尽家财，组建军队，英勇作战。抵御外敌，兵败被俘，宁死不降。留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这一千古绝句。林则徐：主张严禁鸦片，抵抗西方的侵略，坚持维护中国主权和民族利益，为国尽心竭力，最后劳累致病致死。

再譬如：为了新中国成立，具有鞠躬尽瘁精神者，更是不胜枚举——李大钊、方志敏、杨靖宇、江竹筠……他们为了信仰，为国为民，不惜抛头颅洒热血而“鞠躬尽瘁，死而后已。”今天，具有鞠躬尽瘁精神者，其实，也有很多，但是，毋庸讳言，现在，具有鞠躬尽瘁精神者，没有以前那样层出不穷，可，这是为什么呢？……

实质上，诸葛亮这种“鞠躬尽瘁”之精神，在人类社会，在中国，过去、现在和将来，都有十分重要的伟大意义！

朋友，让我们共同努力，为弘扬诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”之伟大民族精神，而戮力同心，披肝沥胆，殚精竭虑，踔厉奋发！因为我们要实现中华民族伟大复兴之伟业，要实现中国式现代化，要实现中华民族的现代文明，皆需要“鞠躬尽瘁”这样崇高伟大的民族精神！