《李白一字千金成就奇秀九华山》

美丽的鲜花盛开在九华山上，水碧山青，鸟语花香，沁人心脾，令人陶醉。坐落于安徽省池州市青阳县西南境内，中心位置(九华街)的九华山，一起云上感受九华山美景，感受它的独特魅力。

自然植物、山水地质运动构造文化底蕴深厚，蕴藏中华文化博大精深，源远流长。

九华山，属黄山山脉，主峰和最高峰为十王峰，高程1342米(海拔1344米)。

九华山不仅拥有丰富的佛教文化，如天台寺、肉身宝殿、等著名寺庙，还有壮观的自然景观，如千佛顶、天柱峰等。此外，九华山还是地藏菩萨的道场，享有“东南第一山”之称。九华山地属北亚热带温润季风气候类型，河溪属长江水系一、二级支流的中、上游段。生态环境优美，森林覆盖率达90%以上，有1460多种植物和216种珍稀野生动物。春天，满山吐芳，百鸟和鸣。夏天，佳木繁阴，谷风清凉。秋天，层林尽染，别富情趣。冬天，琼楼玉宇，超然空灵。

九华山素有99峰之称，其中有名峰70余座，千米以上高峰30余座。

晋唐以来，陶渊明、李白、费冠卿、杜牧、苏东坡、王安石、黄宾虹、张大千、刘海粟、李可染等许多名人留下了诗词歌赋画，现存文物2000多件，历代名人雅士的诗词歌赋500多篇，书院、书堂遗址20多处。主要风景集中在约100平方公里的范围内，山间古刹林立，香烟缭绕，古木参天，灵秀幽静，素有“莲花佛国”之称。自唐以来，寺院日增，僧众云集，香火之盛。现存寺庙99座，僧尼近千人，佛像万余尊。著名的寺庙有甘露寺、化城寺、祗园寺、旃檀林、百岁宫、上禅堂、慧居寺等。九华山间，遍布深沟峡谷，垂间渊博潭，流泉飞瀑，气象万千宛如一幅清新自然的山水画卷。还有云海、日出、雾淞、佛光等自然奇观，美不胜收，有“秀甲江南”之美誉。九华山以佛教文化和自然与人文胜景为特色的山岳型，国家首批5A级风景名胜区，是中国佛教圣地、四大名山之一、全国文明风景旅游区、国家首批自然与文化双遗产地、世界地质公园，安徽省“两山一湖”(九华山、太平湖、黄山)旅游开发战略的主景区。景区规划面积120平方千米，保护面积174平方千米，由11大景区组成。别名：陵阳山、九子山。

2024年5月我被邀请到九华山。

中国作家协会会员、中国民间文艺家协会会员、高级记者曹发明在安徽

3日，清晨我们驾车行驶，进入安徽省池州市青阳县九华山风景区。眼前的九华山仿佛昨天，多年前池州市委、市政府、青阳县委、县政府领导曾经热情接待过我，至今难以忘怀。

中国作家协会会员、中国民间文艺家协会会员、高级记者曹发明在安徽

五一，来九华山旅游的人很多，大多和家人来看风景，放松一下心情和烧香拜佛求个好念头，愿全家平平安安、健健康康、幸福快乐！其实佛教文化就是教人行善积德传递真、善、美让世界充满爱。

中国作家协会会员、中国民间文艺家协会会员、高级记者曹发明在安徽

九华山，是我们国家几千年的文化遗产，有名的肉身菩萨就是其中一大文化遗产。从唐至今自然形成了15尊肉身，现有5尊可供观瞻，其中明代无瑕和尚肉身被祟祯皇帝敕封为“应身菩萨”，1999年1月发现的仁义师太肉身是世界上唯一的比丘尼肉身。著名的肉身菩萨，作为佛教圣地，它清净、庄严、神圣、成为九华山佛教一大特色，同时为这座佛教名山披上了一层神秘的面纱。

这里空气清新、风景秀丽，地理位置优越，有着得天独厚的绿色环境，天然氧吧如同自然界的肺部，源源不断地为我们提供着清新的氧气，让人心旷神怡。天台峰是九华山的群峰之冠，古人有不到天台峰不算游九华山的说法。

五一第三天，一场大雨之后，九华山引起漫山云雾，穿过云雾踏上山谷，远远望去天台峰高插云间，犹如一把穿天银剑耸立在云雾之中。百岁宫、四季阁……，直到天台峰脚下凤凰古松旁。仰望天台峰，山峰云雾缭绕，像一条长幅画卷从云间飘落下来，游人像一个个蜗牛缓慢地向上移动。登上海拔1306米山峰顶，俯瞰云海翻滚飘然美妙，莽莽苍苍，九华山峰犹如鲜艳的朵朵莲花在云海中若隐若现，放眼望去石壁上刻有“非人间”三个大字，显得格外壮观。

神奇的九华山物华天宝、人杰地灵。

下午，我们到地藏菩萨露天铜像景区。地藏菩萨铜像体高度84米，加上莲花座底盘高度为99米，锡杖高109、9米（直径1.5米），总高度139米，铜材1168吨，黄金65公斤重打造，是世界上铸造最大最高的佛教造像。地藏菩萨铜像高99米，与九华山99座山峰、金地藏享年99岁的寓意相一致。地藏菩萨为比丘相，右手持锡杖，左手持摩尼宝珠。面向西北方，端庄慈祥，以示“昭示众生，国泰民安”。

在烧香拜佛处我们被一首，路勇词、曲，宇轩，编曲，路勇演唱的《南无地藏王菩萨》歌曲所打动。曲子曼妙无穷，净化人的心灵。美妙的神韵温暖心情！让人心情舒畅，百听不厌。

九华山地藏指的是九华山的地藏菩萨道场，地藏菩萨在佛教中占有重要地位，以“地狱不空，誓不成佛”的宏大誓愿著称，象征着无限的爱和牺牲，九华山因其与地藏菩萨的深厚渊源而成为中国佛教四大名山之一。传说中，地藏菩萨是朝鲜国王的儿子金乔觉，他在中国唐朝时期来九华山，并在此地修行，最终以99岁的高龄坐化。此后，金乔觉被尊奉为地藏菩萨，其肉身不毁，容貌栩栩如生，成为佛教徒崇拜的对象。地藏王又称地藏菩萨、幽冥教主。现今他是地神，他虽然与阎罗王、死人和地狱有关，然而他发誓要救助陷于地狱中的众生。

佛教文化是：真诚、清净、平等、正觉、慈悲、看破、放下、自在、随缘、念佛。佛教讲的是：宇宙人生的真相。是指与佛教相关的信仰、理论、艺术，以及生活方式的总和，是中国传统文化的重要组成部分之一。它强调人的内心修养和人与自然的和谐，倡导“放下执着、顺应自然、慈悲”重视人类心灵和道德的进步和觉悟等，具有深刻的哲学思想和伦理道德。有佛教建筑，佛像雕塑，佛教绘画，佛教音乐等各种艺术表现形式。这些元素共同构成了丰富多样的佛教文化体系，佛教主张无神论，这是佛教文化的最大特色所在。

人为什么喜爱山水自然风光，因为它能使我们的思绪和它的韵律产生共鸣，让人的身心从交瘁、压抑中回归愉悦、舒缓，分泌出更多的有益于身体和精神多巴胺。人在自然风光里，心有多静，福有多深，人心本无染，心静自然清，一切的一切归于平淡。水越淡越清澈，人越淡越快乐！心慈自然柔和，心净自然庄严。有些人眼中的慈悲，都是假慈悲，慈悲没有对错之分，慈悲的出发点从“我”开始，而不是从“相”开始。

人活得累，一是认真，二是想要。欲望和诱惑，迷乱了你我的心，挣扎在追求与放弃之间，纠结在取舍与得失之间。人生中到底什么才是最重要的，也许只有到了最后时刻，才会真正的明白。人生最大的美德是慈悲，来吧！朋友，累了就来九华山听听，一首非常治愈的歌曲《南无地藏王菩萨》。也许您会感觉心不累，什么忧虑、忧伤、忧愁，一切烦恼全丢掉。

南无地藏王菩萨，南无大愿地藏王菩萨。慈因积善地藏王菩萨，誓救众生地藏王菩萨。大悲大愿地藏王菩萨，大圣大慈地藏王菩萨……。

大慈大悲美丽的九华山，是一生好入名山游的唐朝伟大诗人李白游历九子山写下来的，昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉的经典诗句。

山深幽处多真石，烟笼翠湖千里青。云淡风清谁解说，月照霜凝未至情。

苍梧木柏竞拔插，玉舆碧簇烟虹开。风吹雨霁色渐深，星临谷底香醉来。

山明水秀千亩碧，岩飞谷深走烟波。涧壑分明两岸柳，空中泉涌满山花。

九华连岩苍苔掩，鱼龙潭底泉源深。群峰曲折多仙处，烟雾弥漫九重天。

竹林翠篁静山里，古木深处清风起。潭面波光金鱼游，露台玉楼夜月深。

李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国大好河山的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。李白性格，自负与自信，豪放洒脱，傲岸不羁，热爱祖国热爱人民……。

那年初春，李白应好友韦仲堪邀请，远途来游九子山，韦仲堪在五溪亭设宴为李白洗尘，二人一边饮酒，一边欣赏五溪山景。

见峰恋叠嶂，山色凝秀，轻烟缭绕，云雾缥缈……。

李白触景生情，于酒助兴，兴奋的拉着韦仲堪去看风景。沿着五溪河，经过六泉口，走进莲花峰。莲花峰耸立陡峭，在云雾中忽隐忽现，瞬息万变，特别是峰顶那九个状如婴儿的小山峰，回环向背，团聚而戏的姿态，使诗仙李白如痴如醉。对韦仲堪说：“不亲临，哪里知道九子山的绚丽多姿？你看这九子山多像出水芙蓉！”说罢激情吟出诗句：“昔在九江上，遥望九华峰，天河挂绿水，绣出九芙蓉。”李白一字千金，韦仲堪恍然大悟：“天呀！是像极了。”李白接着说：“芙蓉是莲花，要是能将九子山更名为九华山那该多好啊！”韦仲堪拍手称快：“九华山？！好！太好了！”从此九子山更名为九华山。

李白“妙有分二气，灵山开九华”一字千金成就了名扬天下的九华山，给九华山留下了宝贵的文化财富，它像一颗璀璨的明珠闪烁在九华山。

中央电视台《中国重镇》栏目组制片主任:周平乐